你是否听说过都市中的这样一群人？他们为了“养”出专属自己的、独一无二的牛仔裤，可以做出常人难以忍受的举动——一两年不洗，除睡觉洗澡外长期穿着，站立坐姿保持标准动作等。他们被称为“都市养牛人”，“牛”指的就是牛仔裤。

    对这群人来说，平常的每个动作都在“养牛”，牛仔裤脏了就拿到通风的地方或阳光下晾晒，绝不轻易洗涤，养一条“牛”的时间至少要2～3年。

    牛仔裤在世界范围内经久不衰的生命力着实令人艳羡，但敢于尝试“养牛”的人毕竟还是少数。笔者无意评说这种养牛仔裤的方式和“养牛人”的思维极端与否，只是发现从“养牛”的整个过程中，可以得出一些启示供业界参考。

    对“养牛人”而言，就像赛马讲究纯血统一样，牛仔裤“纯正的血统”非常重要，这是决定“牛”是否值得养的第一步。大致上讲，牛仔裤的“血统”包括布料、染料和细节。笔者从资深“养牛人”那里得知，最好的牛仔布料在日本静冈县，欧美的也可以，“但千万别找菲律宾和中国的”。

    为什么坚决不找中国的？答案其实很明显，国内部分厂家的“差不多”思想、模仿意识以及对消费者不负责任的态度非常严重。笔者回想起某次经不住诱惑，买了一条39元的牛仔裤，看着样式、质量还行。结果回家穿一天已经变形，洗一次之后惨不忍睹，只能彻底扔掉。而太多“5元一件的衣服、15元一条的裤子”，让大量中国纺织品被扣上低端、劣质、不可信赖的帽子，纺织行业也难以摆脱低附加值的困扰。我们姑且可以说价格太低，纺织品的安全性、质量都难以保证，但众多案例表明，价格高的纺织品也难以与安全、高品质划等号。

    使用何种染料染“牛”也是“养牛人”关注的重点。一般来讲，必须使用天然蓝靛，既安全环保、染色效果也好。反观国内市场上售卖的牛仔裤，多次洗涤多次褪色的情况屡见不鲜，为了节约成本，禁用类染料仍在被一些厂家使用。而染色过程中的污染和资源浪费，仍只在部分企业中得到重视，以牺牲环境为代价换取经济效益，还被不少厂家视为“理所当然”。

    “养牛人”对牛仔裤细节处也十分关注。比如皮牌，笔者了解到，最常见的是羊仔皮，比较少见的是鹿皮，至于马皮的皮牌则是LEE独有的。而国内恰恰缺乏对细节的雕琢，“差不多”几乎是所有制造业的口头禅。正因为如此，国内不论是机械设备、手表时钟都做不成精细的效果。甚至比比装iphone的盒子与国内大小品牌的手机盒，你就能发现差距有多大。

    当然，让牛仔厂家达到“养牛人”的标准实在有些苛求，以少数个性群体的需求为业内普遍目标也完全没有必要。但至少我们能不能要求，少一些穿着不透气长出疹子的产品，少一些洗几次就严重缩水不能穿的产品，少一些褪色严重到看不出本来面目的产品？在纤维原料的选取上，在织造工艺、染色后整理等环节，国内厂家“差不多”心理，不负责任的态度必须纠正。

    一些人将“养牛”简单看作时尚、个性，但笔者认为，美国牛仔文化在其中所起的作用不可低估。自上世纪50年代起，由美国蔓延开来的牛仔文化以一股蓝色热情迅速席卷全球。随着牛仔文化渗透到都市年轻人中，“养牛”现象随之在美国兴起。久而久之，牛仔裤逐渐被穿出贴合身形的褶皱和自然渐褪的色泽，形成了穿着者独有的风格。这就是都市“养牛”的真正涵义。

    当前，品牌的竞争很大程度上是一种文化的竞争。世界上几大高端牛仔裤品牌如Denime、Levi’s、Warehouse等，几乎都在不同时期推出过具有纪念意义的经典款型，每一个时期都代表不同的牛仔裤历史。文化的魅力足以让“养牛族”痴迷，他们经常为淘到一款自己心仪的“原牛（没有经过工厂洗水、打磨、做破等工序，或没有经过脱浆的牛仔裤）”而费尽心力。而国内企业热衷且擅长的还是模仿。你大可不必为买不到Levi’s的最新版牛仔裤沮丧，因为各类市场、小店中绝对有类似甚至“雷同”的款式。笔者记得，某企业家接受国外时装发布会邀请消息，曾被各大报纸安排在最重要位置，因为害怕中国人的超强复制能力，国外重量级的趋势发布会多不愿意让中国企业参加。这不能不说是纺织大国的悲哀。

    除此之外，“养牛人”所追求的，还有一种原生态的生活方式。比如看牛仔裤是否用了手工织法，裤脚边是三折还是四折的，裤脚的线是不是拉链线，等等。这些细节，体现出在高度机械化、自动化的今天，人们对手工产品的怀念。不过，真正有实力做这类产品的，还是那些大牌。