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性感的高贵与低俗
时间:2015-01-31 02:29:44      
    “性感”究竟是贬义词还是褒义词,依时代不同而定义不同,每个人心中的标准也不一样。今天的社会如果哪个女孩子没有被冠之以善意的性感二字,比羞辱她还难堪,男士也一样。因为性感——这个产生于19世纪中晚期的词所表达的现实含义远远超过它本身的逸趣,它可不单指性的客观存在,更是一种想像力和诱惑性,和色情既有关又无关。动物也有性,但它们没有理智道德下的半露半羞,而这又是高级动物们最难撕扯清的情怀,它们只有兽性最原始的生殖冲动,生物界的大同与大美于斯。但具备主观想像力和文明进化的人类,既具有生物的本能力量,又要接受进化带来的约束,阴阳两界在体内碰撞燃烧,色情与性感产生了。

    记得有一年刘翔在上海家门口比赛,体育场上座无虚席,当看到刘翔进场,观众发出欢呼声,既而当刘翔进入赛道当众脱衣亮出健美肌肉换上比赛服的时候,女观众们沸腾了,尖叫声此起彼伏。把情绪调动到最大分贝的不是冠军奖牌,而是运动员性感的身体,你能说大家都色情吗?只能说刘翔性感,人们的呼喊一方面表达出敬意,一方面是满足视觉想像力之后的本能反应。体育明星一直以来是社会的精神象征,他们在赛场上诠释了运动员挑战人类极限过程时所带来的美感。这种美感能给普通人以性的冲动。

    通常说裸体是无趣的,它没有性感的意韵,而衣服为身体增添了神秘色彩,遮盖的部分身体增添了想像的乐趣,更具挑逗性,曾经看到过一句话:“服装的魅力对于人类来讲不是如何穿上而是如何脱掉。”所有身体以外的物质都可以称为“装饰品”,服装、鞋子、包包、项链、耳环、腰带、香烟等,这些东西都是为提醒别人关注,增加性感的刺激手段,这也是为什么时尚领域不断淘汰更新装饰品的道理所在,人类天生有一种内驱力,专注于满足身体的需求和快乐,这样人们可以持续需求增加性感几率的道具,从无穷变幻的领型、领带,不断增高降低的鞋跟,到层层叠叠的饰品无一不是增加性感的潜在动力。

    但就服装来讲,它的魅力来自于展露身体的同时又遮盖身体,在任何文化中,不论东方还是西方、传统还是现代,服装都和秘密或公开的色情欲望相联系。所以就不难理解时尚杂志和时装秀的意向总是徘徊在当今社会关于性感的边缘上。旗袍是人类历史上最性感的女装,她与身体之间的空间最小,但她那凹凸有致的轮廓给人们带来的想像空间巨大,柔和的曲线线条,细碎的花朵图案,密密的领口限制了你往下探究的欲望,但高高的开叉又撩拨起你往上延伸的梦想,这比露臀露乳露背引发的快感更得意。经典小黑裙的性感在于黑色色彩的隐讳、神秘、包容性,肤色在黑色的映衬对比下更显粉嫩,这也是黑色永远流行的原因,与性直接相关。再加上简洁的线条对身材的勾勒,没有任何其他装饰物的视错影响,将女性锁骨的力量美和灵动柔软的四肢嗔在自然面前。男人最重要的装饰品不是内裤而是领带,不同面料不同图案表达同一个“引人注目”的暗示,领带的发明源于女人为即将出征的战士脖子里系着的信物,束缚本身要表现的是背后的挣脱。

    性感引发的欲望是多层面的,性欲、可视欲、拜物欲、购物欲,比如香水广告都在争先挖掘人类性欲之能事,因为香水本身就是调情水,“我只穿夏奈尔5号”的广告词把人的欲望挑逗到最高点。还有Tom Ford那款遭国内禁止的香水平面广告,把香水瓶夹在女人两腿私处,作为公共传播,形式直白得让人咋舌,但较比夏奈尔5号,生命力、持久力显然弱了许多。

    性感有低俗与高贵之分,低俗的性感没有过程,只有一览无余后引起的原始冲动;而高贵是对性感的严肃追寻,不仅满足视觉,更能自控欲望,而控制的过程是现实和想像力争斗的过程,这便是一种魅力。

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